Бурятские фамилии: особенности образования и значение. Бурятские имена. Женские имена Несмотря на то, что в культуре существуют интерпретации, что означают мужские имена, в реальности влияние имени на каждого мальчика индивидуально

Какие имена сегодня носят буряты и бурятки?

Количественные характеристики: статистика, рейтинги популярности.

Сначала разберемся с именами взрослых представителей бурятской нации, а потом уже займемся именами детей детсадовского возраста и новорожденных. Для оценки частоты, с которой встречаются те или иные имена, при подготовке этой статьи использовались открытые данные. Их объем не очень большой, но общую картину помог хорошо прояснить.

Часть I

В общем списке профессорско-преподавательского состава ВСГУТУ (Восточно-Сибирский гос. университет технологий и управления, г. Улан-Удэ) по состоянию на март 2017 года числилось 608 сотрудников (см. на сайте университета). Из них бурятские корни имели как минимум 561 (193 мужчины и 368 женщин). - В качестве дифференцирующих признаков использовались: личное имя, отчество, фамилия и фотоизображение (вместе взятые эти четыре признака позволяют с высокой вероятностью отнести того или иного мужчину и женщину из приведенного списка к бурятскому этносу).

Что показал дальнейший анализ?

По мужчинам. Из 193 мужчин бурятской национальности бурятские и тюркские личные имена зафиксированы у 59 человек, а русские и европейские личные имена - у 134 человек. Самыми распространенными бурятскими именами среди сотрудников университета оказались Баир и Доржи (по 4 человека); Батор и Бато (по 3 человека); имена Аюр, Жаргал, Солбон, Тимур, Цырен, Чингис (по 2 человека); остальные имена - в единственном числе. А среди русских имён чаще других встречались - Александр (11 чел.); Алексей (10 чел.); Владимир и Сергей (по 9 чел.); Валерий и Юрий (по 7 чел.); Вячеслав (6 чел.); Борис, Геннадий, Михаил, Николай, Петр, Эдуард (по 5 чел.).

По женщинам. Из 368 сотрудниц университета, имеющих бурятскую национальность, только 85 носят бурятские и тюркские личные имена. У остальных 283 женщин зафиксированы русские и европейские личные имена. Самыми распространенными бурятскими именами у женщин - профессоров и преподавателей являются Туяна (9 чел.); Дарима (8 чел.); Эржена (включая варианты), Оюна и Сэсэгма (по 7 чел.), Аюна (6 чел.), Арюна и Саяна (по 4 чел.). Что касается русских имен, то чаще других встречалис ь - Елена (27 чел.); Ирина (23 чел.); Татьяна (22 чел.); Светлана (20 чел.); Наталья + Наталия (21чел.); Ольга (18 чел.); Людмила и Лариса (по 12 чел.). Детальный список приведен ниже.

мужчины, проф.-преподавательский состав ВСГУТУ:

женщины, проф.-преподавательский состав ВСГУТУ:

Почему мужской и женский списки имён (именники) имеют такой ограниченный объем, объясняется просто: возраст рассматриваемой группы лиц 25-65 лет, они родились в 1950-1990 годах, то есть в советский период, когда во всех сферах жизни твердо насаждалось единообразие, и выделяться было не особенно принято (включая детские имена). Все следовали негласным стандартам и правилам, в том числе молодые родители. И особенно - городские жители.

Имена, которые сегодня носят взрослые буряты (в возрасте 25-60 лет).

Часть II

А в «глубинке» картина несколько другая: у той же самой возрастной группы (25-60 лет) мужской и женский именники имеют больший объем и национальное своеобразие. Приведем цифры. Для анализа были использованы списки (протоколы) Бурятского национального фестиваля «Алтаргана-2016», в котором представлены участники спортивных мероприятий от всех административных образований в ареале проживания бурятского народа (несколько городских и более 30 сельских районов Республики Бурятия, Иркутской области, Забайкальского края, Монголии и Китая).

Доступными для изучения оказались протоколы по трем видам состязаний // см. ссылки на документы pdf: 1) стрельба из национального лука , 2) бурятские шахматы (шатар) и 3) hээр шаалган (разбивание хребтовой кости, в этом виде практически все участники - мужчины) //. В общей сложности в этих протоколах содержатся сведения о 517 участниках: 384 мужчин и 133 женщин (полные имена, фамилии, возраст).

Анализ имеющихся данных показывает:

По мужчинам. Из 384 мужчин бурятские личные имена зафиксированы у 268 чел., а русские и европейские - у 116 чел. Самыми распространенными бурятскими именами среди участников состязаний оказались Баир (23), Зоригто + Зорикто (10), Бато, Баясхалан и Жаргал (по 9 чел.); Батор и Чингис (по 8 чел.); Бэлигто и Доржи, вместе с вариантами (по 6 чел.); Тумэн (5 чел.); Булат, Гарма, Ринчин, Эрдэм (по 4 чел.). - Владимир (13), Александр и Валерий (по 9); Сергей (7); Виктор и Николай (по 6); имена Алексей, Дмитрий, Юрий (по 5); Анатолий, Игорь, Олег (по 4). Детальный список приведен ниже.

По женщинам. Из 133 женщин на «Алтаргане-2016» (национальная стрельба из лука и шахматы) бурятские личные имена зафиксированы у 68 участниц, а русские и европейские - у 65. Самыми распространенными бурятскими именами среди участниц состязаний оказались Арюна (6); Оюна (4); Туяна, а также Баирма и Дынцыма, вместе с вариантами (по 3 чел.); по два раза встретились такие имена: Бальжима, Гэрэлма, Дарима, Дулма, Соелма, Сэсэг, Сэсэгма, Тунгулаг, Эржена, Янжима. Самые распространенные русские имена - Галина (7), Елена (6); Ольга (5); имена Виктория, Любовь, Марина (по 4); Анна и Надежда (по 3). Детальный список приведен ниже.

мужчины, участники фестиваля "Алтаргана-2016"

(стрельба из лука, hээр шаалган и шахматы):

женщины, участницы фестиваля "Алтаргана-2016"

(стрельба из лука и шахматы):

Списки имён участников спортивных мероприятий в рамках фестиваля «Алтаргана-2016» своими размерами отличаются от аналогичных списков по ВСГУТУ (в мужском списке «Алтарганы» заметно больше бурятских имён, а в женском - заметно меньше русских):

- всего 169 мужских имен (из них бурятских имен 129, от Агу до Юмдылык; русских имен - 40, от Александр до Юрий);

- всего 72 женских имени (из них бурятских имен 44, от Ага до Янжима; русских имен - 28, от Александра до Юлия).

Бурятский язык относиться к северной группе монгольских языков.

Ввиду отсутствия письменных памятников ран­него периода истории бурят трудно с достаточной определенностью говорить о древней ономастике бурят, о происхождении бурятских имен. Однако в народной памяти с давних времен сохраняются имена предков. Даже в настоящее время встре­чаются люди, называющие имена своих предков до двадцать пятого поколения по мужской линии. Кроме того, в богатом устном народном творче­стве бурят находим собственные имена людей давно минувших времен.

Буряты в ранний период своей истории и позже имели тесные связи с тунгусо-маньчжурскими, тюркскими и другими племенами и народами Цен­тральной Азии. Это обстоятельство дает основание думать, что имена типа Нахи, Зонхи, Тоодой, Буйдар, Тухан, Мало и т. д., трудно объяснимые на почве бурятского и других монгольских язы­ков, имеют иноязычное происхождение.

С другой стороны, несомненно, в древние вре­мена широко практиковалось присвоение имен по характерному признаку человека, т. е. слова с на­рицательным значением нередко использовались в качестве Личных имен. Присваивались также имена, взятые из скотоводческой и другой терми­нологии. Например, в генеалогических древах имеются имена: Сагаан ‘белый’, Тургэн ‘быстрый’, Борсой (от основы борсо- ‘быть невзрачным, съежив­шимся’), Табгай ‘лапа’, ‘ступня’; в улигерах (бы­линах) встречаются имена-метафоры: Алтан Шагай ‘золотая лодыжка’, Алтан Хайша ‘золотые нож­ницы’,Шуhан Зурхэн ‘Кровавое сердце’, Нара Луу­гаа ‘солнце’, Сара Луугаа ‘Луна’, а также имена типаСагаадай (от основы сагаан ‘белый’), Ногоо­дой (от основы ногоон ‘зеленый’), Шэ6шээдэй (от основы шэбшэ- ‘думать’), Харалдай (от основы хара ‘черный’).

Большой пласт бурятских личных имен был связан с суевериями. Такие имена, как Нохой ‘собака’, Шоно ‘волк’, Азарга ‘жеребец’, Буха ‘бык’, Тэхэ ‘козел’, Хуса ‘баран’, давались детям для устрашения злых духов, а такие имена, как Архинша ‘пьяница’, Бааhан ‘кал’, Ангаадха ‘ра­зиня’, — для того, чтобы нечистая сила не обра­тила внимания на ребенка.

Более определенно о бурятских именах можно говорить, начиная с конца XVII в. С проникно­вением в Бурятию ламаизма в конце XVII и в на­чале ХVIII вв. к забайкальским бурятам интенсивно стали проникать иноязычные имена, как правило, тибетского и санскритского происхожде­ния. Несколько позжее эти имена стали проникать к добайкальским бурятам, особенно в Аларь, где ламаизм имел более сильное влияние, чем в дру­гих ведомствах бывшей Иркутской губернии, на­селенных бурятами. Тибетскими по происхожде­нию являются такие имена, как Галсан ‘счастье’, Дамба ‘высший’, Еши ‘разум’, Доржо ‘алмаз’, Самбуу ‘хороший’, Балдан ‘могущественный’, Сод­нам ‘добродеяние’, Ринчин ‘драгоценность’, Дан­зан ‘опора религии’, Дулма ‘спасительница-мать’, Ханда ‘спасительница-дева’ и многие другие.

К санскритским по происхождению именам, про­никшим к бурятам через посредство тибетского языка, относятся: Базар ‘алмаз’, Буда или Будэ , Гарма ‘следствие’, Арьяа ‘святой’, Зана ‘разум’ и т, д.

Наряду с приведенными выше именами тибет­ского и санскритского происхождения у восточных бурят продолжали бытовать исконные имена, на­пример: Бата ‘сильный’, ‘прочный’ , Баатар ‘богатырь’, Гэрэл ‘свет’ , Олзо ‘находка’, Баян ‘ богатый’ и т. д.

Среди добайкальских бурят после присоедине­ния Бурятии к русскому государству получили большое распространение личные имена из хри­стианского календаря, например: Николай, Васи­лий. Михаил, Александр, Павел, Петр, Роман . Заимствованные непосредственно из русского языка имена до революции подвергались сильным фонетическим изменениям. Например, имя Роман по­-бурятски произносилось Армаан , Афанасий — Хун­ааша, Иннокентий — Насеэнтэ , Василий — Баши­ила, Башли и т. д.

Среди заимствованных из русского языка имен встречаются русские и иностранные фамилии. Например, русская фамилия Петров превратилась в бурятское имя Питрооб , Ленский — в Леэнсхэ , Дарвин — вДаарбuн .

Современные бурятские имена существенно отличаются от древних и дореволюционных имен.

Имена ти6етско-санскритского происхождения, связанные с буддийской религией, начинают постепенно отходить в пассивный. запас. Реже стали присваиваться сложные двойные имена типа Цэрэн-Доржо, Дугар-Жаб, Цэдэн-Ешэ и др. Сейчас при выборе имен для новорожденных стали опи­раться на русские или иностранные имена, вос­принятые через русский язык, на имена выдаю­щихся людей. При этом русские имена в связи

с распространением среди бурят двуязычия уже не подвергаются сильной фонетической модифика­ции по законам бурятского языка.

Наряду с русскими именами в настоящее время большое распространение получили оригинальные бурятские имена, представляющие собой нарица­тельные существительные с положительным зна­чением, а также наиболее звучные имена тибетско­-санскритского происхождения: Баяр ‘радость’, Жаргал ‘счастье’, Сэсэг ‘цветок’, Дариима, Мэдэгмаа, Дугар и т. д.

Ввиду отсутствия в бурятском языке категории грамматического рода, бурятские личные имена никаких грамматических различий не имеют, но у них есть соотнесенность с определенным полом, т. е. различаются мужские и женские имена. Правда, есть группа имен тибетского происхожде­ния, у которых имеются формальные граммати­ческие показатели, обозначающие женский пол,­ —маа. -суу : Мэдэгмаа, Гэлэгмаа, Дарисуу, Бадмасуу . Кроме того, в последнее время под влиянием русского языка некоторые бурятские женские имена стали оформляться (прежде всего в их рус­ском написании) конечным показателем -а: Чи­мит-Чимита, Туян-Туяна, Рыгзен-Рыгзена и т. д.

Раньше из суеверных побуждений некоторые буряты присваивали новорожденным мальчикам женские имена. В частности, когда в семье долго не было сыновей, новорожденному давали женское имя, или, наоборот, мужское имя, когда не было девочек. Теперь этого нет.

В список бурятских имен вошли наиболее рас­пространенные личные имена как забайкальских, так и добайкальских бурят. Русские и иностран­ные имена, распространенные среди бурят, в спи­сок не включены.

Следует заметить, что в списке даны только официальные имена, наряду с которыми раньше у бурят довольно сильно были распространены бытовые и прозвищные имена. Ввиду этого многие буряты тогда носили два имени. В настоящее время прозвищные и бытовые имена перестали даваться. Но зато у некоторых бурят, имеющих оригинальные бурятские или заимствованные из восточных языков имена, имеются неофициальные русские имена.

Поскольку делопроизводство у бурят в настоя­щее время ведется на русском языке, в официаль­ных документах имена и фамилии бурят обычно даются в русском оформлении: Доржu (бурятское Доржо ),Цыден (бурятское Цэдэн ) и т. д. Что касается бурятских написаний (в списке — первый столбец), то они в основном должны быть реко­мендованы для употребления в художественных произведениях. При этом бурятские написания оформляются в соответствии с бурятской орфогра­фией. В частности, сложные (или составные) имена пишутся в соответствии с 61 параграфом нового свода «Правил бурятской орфографии», где сказа­но: «Если бурятские имена, отчества и фамилии, а также географические названия состоят из двух слов, то они пишутся через дефис с большой бук­вы: Балдан-Доржо, Дугар-Жаб …».

Отступления от бурятской орфографии имеются 13 случаях, когда имя оканчивается на дифтонг —уй . Например, слово Алгуй орфографически должно было писаться как Алгы , но поскольку никто так не произносит, оно оформляется как Алгуй . Кроме того, имеется разнобой в написании одного и того же имени, обусловленный диалектными особенностями. В одном случае пишутся буквы с, ш , гласные о, у , в других соответственно – ц, ч и у : Шагдар и Чагдар , Сэрэн и Цэрэн , Долгор и Дул­гар , Буда и Будэ , Пунсэг и Пунцаг , Удбэл и Уд­бал . Каждый вариант такого имени дается на своем месте согласно алфавиту.

Русское написание бурятских имен и фамилий оформляется в соответствии с законами и прави­лами русского языка:

а) Составные имена пишутся слитно. По-бурятски: Дари — Жаб , по-русски: Дарижап .

б) Долгота передается ударным гласным: Ба­буу — Бабу .

в) Конечные краткие гласные а, э двусложных имен передаются буквой о , за исключением имен с у, и в первом слоге. По-бурятски — Бата , по-русски — Бато, Сада — Садо . Двусложные имена с у, и в первом слоге, а также многосложные

имена в конечной позиции сохраняют краткий гласный: Буда-Буда, Бимба-Бимба, Аранза ­

Аранза .

г) В позиции перед конечным согласным крат­кие гласные а, э передаются через а, ы, у, е, и : Балдан — Балдан; Гунсэн — Гунсын; Удбэл — Удбыл; Тудэп-Тудуп; Шагдар-Шагдар, Шагдыр, Шаг­дур; Рэгзэн-Рыгзен; Цэбэг-Цыбик .

д) В первом слоге гласные в основном сохра­няются, но в некоторых словах э заменяется на ы, и :Гэпэлмаа — Гыпылма, Шэрэ — Шира . В сред­нем слоге краткий гласный также иногда заме­няется на ы, е :Гэпэлмаа — Гыпылма, Цэрэмжэд­ — Цыремжит .

е) После шипящих пишется и вместо а , э, о : Даша – Даши, Бабжа — Бабжи, Ошор -Очир .

ж) Звонкие согласные перед глухими и в конце слов заменяются соответствующими глухими: Согто-Цокто, Ойдоб-Ойдоп.

з) Вместо ш, с иногда (по сложившейся тради­ции) пишется ч, ц : Ошор-Очuр, Сагаан-Цаган .

Отступления от принятых выше правил русского оформления бурятских имен обусловлены тради­цией написания тех или иных слов или иногда диалектными различиями бурятского языка:

а) Перед глухими иногда сохраняется буква, обозначающая звонкий звук: Рабсал-Ра6сал, Лубсан — Лубсан .

б) Конечные краткие гласные передаются иногда через —уй : Ашата-Ачитуй (а не Ачито ).

Бурятские фамилии и отчества в списке не даются. До революции фамилию в русском смысле слова имели крещеные буряты и казаки.1 Осталь­ные же буряты в качестве фамилии брали имя отца. В настоящее время фамилия образуется от собственного имени путем прибавления суффикса —ов (-ев ):Цырен — Цыренов, Буда-Будаев . При этом конечные краткие гласные имени, в соответ­ствии со старомонгольским оформлением, заме­няются на у или о, а гласные, предшествующие конечному согласному, сохраняют свое русское оформление: Абидо — Абидуев, Бато — Батуев и Батоев; Шагдар-Шагдаров, Шагдыров, Шагдуров или Чигдуров.

Фамилии могут образовываться также с по­мощью суффиксов -он, -э, -о, -ин, -ай : Мижидон, Симпилан; Бадмажабэ, Будажабэ; Балдано, Рин­чино; Бадмаин, Аюрзанаин; Батожабай . Однако этот способ менее распространен. Все перечислен­ные суффиксы (кроме -ай ) являются показателями родительного падежа в старомонгольском языке, ай -показатель родительного падежа современ­ного бурятского языка.

Традиция употребления имени отца в качестве фамилии сына в некоторых местах сохраняется и сейчас. В результате у некоторых бурят отчество и фамилия совпадают: Бадмаев Владимир Бадмае­вич . Многие во избежание совпадений в качестве

формальных отчеств берут себе имя деда по отцу. Некоторые буряты вообще не имеют отчеств.

Однако у бурят в настоящее время все больше входит в традицию оформление фамилий и отчеств по русскому образцу, когда сын или дочь носят фамилию отца, а отчество оформляется по имени отца:Дампилов Дамдин Содномович, Цыденова

Дарима Дугаровна и т. д.

____________________________________
См. Буряад бэшэгэй дурим ба словарь. Улан­-Удэ, 1962, стр. 37.

1 Ц. Б. Цыдендамбаев. Влияние русского языка на развитие бурятского. Труды БКНИИ СО АН СССР. Вып. 1, Улан-Удэ, 1951, стр. 109.

Бурятский язык принадлежит к группе монгольских языков. В народной памяти сохраняются имена предков давних времен. Сейчас можно встретить бурятское население, которое называет имен давних предков по мужской линии до двадцать пятого поколения. В устном народном творчестве можно найти собственные имена людей давних времен. Бурятское население имело тесные связи с тюркским племенем, тунгусо-маньчжурским населением и иными народами Центральной Азии. Поэтому можно сделать вывод, что некоторые бурятские имена имеют иноязычное происхождение. Они трудно объясними на почве бурятского языка. К нимотносятся имена: Нахи, Тоодой, Тухан, Зонхи, Буйдар, Мало. В древние времена бурятские имена часто присваивали по характерным признакам людей. Это были слова, имеющие нарицательное значение. Они использовались в качестве личного имени. Бурятскому населения присваивались имена из скотоводческой терминологии. Например, известны бурятские имена: Сагаан, которое означает «белый», Тургэн, означающее «быстрый», имя Борсой, образованное от слова «Борсо», означающее «быть неврачным», «быть съежившимся», имя Табгай, означающее «лапа» или «ступня». В бурятских былинах можно встретить имена-метафоры. Например, бурятское имя Алтан Шагай, означающее «золотая лодышка», бурятское имя Алтан Хайша, означающее «золотые ножницы», бурятское имя Шуhан Зурхэн, означающее «Кровавое сердце», бурятское имя Нара Луугаа, означающее «солнце», бурятское имя Сара Лугаа, означающее «луна». Бурятские фамилии , образованные от собственных имен: Шагаев, Хайшев, Хурхэнов. Есть также такие бурятские имена: Сагаадай, образованное от слова сагаан, означающего «белый», бурятское имя Ногоодой, образованное от слова ноогон, означающего «зеленый», бурятское имя Шэбшээдэй, образованное от слова шэбшэ, означающего «думать», бурятское имя Хралдай, образованно от слова хара, означающего «черный». Многие бурятские имена связны с суевериями. Для того, чтоб отогнать злых духов давались младенцами следующие имена: бурятское имя Архинша, означающее «пьяница», бурятское имя «Баахан», означающее «кал», бурятское имя Ангаадха, означающее «разиня». От суеверия давали следующие имена: бурятское имя Нохой, означающее «собака», бурятское имя Шоно, означающее «волк», бурятское имя Азарга, означающее «жеребец», бурятское имя «Буха», означающее «бык», бурятское имя Тэхэ, означающее «козел», бурятское имя Хуса, означающее «баран».
Бурятские фамилии и бурятские имена пишутся в соответствии с правила русского языка. Первое правило: составные имена следует писать слитно. Например, по-русски: Дарижап и по-бурятски Дар-Жаб. Второе правило: долгота в фамилиях передается ударным гласным. Например, Бабу-Бабу. Третье правило: конечные гласные «а», «э» в двусложных именам передаются гласной «о». Исключение составляют имена с «у» и «и» в первом слоге. Например, по-русски: Бато, по-бурятски – Бата, по русски- Садо, по-бурятски: Сада. Двусложные имена с гласной «у» или «и» в первом слоге сохраняют краткий гласный. Например, Буда-Буда, Аранза-Аранза, Бимба-Бимба. Четвертое правило. Гласные «а» и «е» перед последним согласным передаются через «а», «е», «и», «ы», «у». Например, Балдан-Балда, Удбэл-Удбэл, Шагдар-Шагдар. Пятое правило: в некоторых фамилиях и именах гласная «э» в первом слоге заменяется на гласный «ы» или гласный «и». Например, Гэпэлмаа – Гыпылма. Шестое правило. Вместо гласных «а», «о», «э» после шипящие следует писать гласною «и». Например, Даша – Даши, Ошор- Очир, Баджа – Баджи. Седьмое правило: звонки согласные в конце слов перед глухими согласными заменяются глухими согласными. Например, Согто – Цокто или Ойдоб – Ойдоп. Восьмое правило. По сложившейся традиции звук «ш» заменяется «ч» или «ц». Например, Ошор – Очир или Сагаан – Цаган. Есть также отступления от правил. Первое отступление: перед глухими согласными может сохраняться буква, которая обозначает звонкий звук. Например Рабсал – Рабсал или Лубсан – Лубсан. Второе отступление: конечные краткие гласные могут передавать через «уй». Например, Ашата – Ачитуй.
Бурятские фамилию до революции имело только крещеное население. Остальное население вместо фамилии брало имя отца. Сейчас бурятские фамилии образуются от бурятских собственных имен путем добавления русских суффиксов. Например. Цырен – Цыренов. Краткие гласные имен заменяются на гласные «у», «о». Те гласные, которые предшествуют конечному согласному, имеет русское оформление. Например, от собственного имени Абидо образуются бурятская фамилии Абидуев, от собственного имени Шагдар образуются бурятские фамилии Шагдаров, Шагдуров или Шагдыров, от собственного имени Бато образуются бурятские фамилии Батуев или Батоев. Бурятские фамилии образуются с помощью суффиксов «э», «он», «ин», «ай». Например, Мижидон, Бадмаэабэ, Балдано, Бадмаин, Батожабай, Симпилан, Будажабэ, Ринчино, Аюрзанаин. Этот способ образования бурятских фамилий распространен не широко. Перечисленные выше суффиксы, кроме суффикса «ай», - это показатели родительного падежа в языке старомонголов. Суффикс «ай» является показателем родительного падежа бурятского языка. В настоящее время сохранилась традиция сохранять в качестве фамилии сына имя отца. Поэтому у бурятского населения могут совпадать отчество с фамилией. Например, Бадмаев Владимир Бадмаевич. Во избежание подобных совпадение бурятское население в качестве отчеств берут имя деда или прадеда. Бурятское население может не иметь отчеств. В настоящее время бурятское население оформляет фамилии и отчества по русскому образцу. Это когда дети носят фамилию отца. Отчество оформляют по имени отца. Например, Дампилов Дамдин Содномович или Цыденова Дарима Дугаровна. Раньше существовала традиция давать женские бурятские имена мужскому населению. Известен факт заимствования из русского языка фамилий. Например, русская фамилия Петров образовалась в бурятское имя Питрооб, русская фамилия Ленский образовалась в бурятское имя Леэнсхэ, русская фамилия Дарвин образовалась в бурятское имя Даарбин.

АБАРМИД (санскрит.) - Запредельный. Бурятская форма от санскритского слова "пара-мита". Это слово означает "ушедший по ту сторону", (т.е. в нирвану). В буддийских сутрах перечисляют 6 или 10 парамит, с помощью которых осуществляется уход в нирвану: щедрость, нравственность, терпеливость, мужественность, созерцание, мудрость. Каждая парамита используется в качестве имен. См. Сультим, Со-дбо и т.д.
АБИДА (санскрит.) - Необьятный, неизмеримый свет. Амитабха имя одного дхьяни - будд. В Бурятии известен как Абида, в Японии - Амида. В учении Будды он является властелином рая Сукхавади (Диважан).
АГВАНДОРЖО (тиб.) - Алмазный владыка слова.
АГВАНДОНДОГ (тиб.) - Благонамеренный владыка слова.
АГВАНДОНДУБ (тиб.) - Исполняющий желания всех живых существ владыка слова.
АГВАН (тиб.) - Владыка слова, обладающий прекрасным и богатым словом. Одно из имен бодхисатвы Манджушри, олицетворяющего запредельную мудрость.
АГВАННИМА (тиб.) - Солнечный владыка слова.
АДЛИБЭШЭ - Непохожий, другой.
АДЬЯА (санскрит.) - Солнце.
АНАНДА (санскрит.) - Радость. Имя Любимого ученика Будды Шакьямуни. После его ухода в нирвану, Ананда по памяти изложил один из главных буддийских канонов "Ганжур".
АЙДАР - Милый
АЛАМЖА - Имя героя Бурятского эпоса.
АЛДАР - Слава.
АЛИМА - Яблоко.
АЛТАН - Золото.
АЛТАНА - Золото.
АЛТАНГЭРЭЛ - Золотой свет
АЛТАНСЭСЭГ - Золотой цветок.
АЛТАНТУЯ - Золотая заря
АЛТАН ШАГАЙ - Золотая лодыжка.
АМАР,АМУР - Мир, покой.
АМАРСАНА, АМУРСАНА - Благонамеренный. Имя национального героя Западной Монголии (Джунгарии). Вел освободительную борьбу против манчжурско-китайского ига в XVIII веке.
АМГАЛАН - Спокойный, мирный.
АНДАМА (тиб.) - Могущественная. Эпитет богини Умы.
АНЖИЛ (тиб.) - Царь силы, название драгоценности исполняющей желания. По санскритски ЧИНТАМАНИ.
АНЖИЛМА (тиб.) - Владычица. Того же корня, что Анжил.
АНЖУР (тиб.) - Властвующий, господствующий.
АНЗАД (тиб.) - Сокровищница могущества.
АНЗАМА (тиб.) - Благонравная.
АНЗАН (тиб.) - Благонравный.
АНПИЛ (тиб.) - то же, что и Вампил.
АНЧИГ (тиб.) - то же, что и Ванчиг.
АРАБЖАЙ (тиб.) - Популярный, распространенный.
АРДАН (тиб.) - Сильный, могучий.
АРСАЛАН - Лев.
АРЬЯ (санскрит.) - Высший, святой. Обычно употребляется перед именами бодхисаттв, святых, прославленных буддистов.
АРЮУНА - Чистая, светлая.
АРЮУНГЭРЭЛ - Чистый, светлый свет.
АРЮУНСЭСЭГ - Чистый, светлый цветок.
АРЮУНТУЯ - Чистая, светлая заря.
АШАТА - Всепомогающий.
АЮНА (тюрк.) - Медведица. Аю - медведь.
АЮР (санскрит.) - Жизнь, возраст.
АЮРЗАНА, АЮРЖАНА (санскрит.) - Жизненная мудрость.
АЮША (санскрит.) - Продлитель жизни. Имя божества долголетия.
АЯН - Путешествие.
АЯНА (жен.) - Путешествие.

БААТАР - Богатырь, сокращение от старомонгольского "Багатур".
БАБУ (тиб.) - Герой, храбрец.
БАБУДОРЖО (тиб.) - Алмазный герой.
БАБУСЭНГЭ (тиб.) - Храбрый лев.
БАВАСАН, БААСАН (тиб.) - Планета Венера, соответствует пятнице.
БАДАРА (санскрит.) - Благой.
БАДАРМА (санскрит.) - Красивая.
БАДАРХАН - Процветающий.
БАДАРША (санскрит.) - Проситель.
БАТЛАЙ - Смелый.
БАДМА (санскрит.) - Лотос. Образ лотоса в буддизме символизирует хрустальную непорочную чистоту, так как прекрасный лотос не имеет ничего общего с грязью болота из которой он произрастает, так же как Будда, достигший нирваны, вырвавшийся из болота сансары.
БАДМАГАРМА (санскрит - тиб.) - Созвездие лотосов.
БАДМАГУРО (санскрит.) - Лотосовый учитель.
БАДМАРИНЧИН (санскрит - тиб.) - Драгоценный лотос.
БАДМАЖАБ (санкрит - тиб.) - Защищенный лотосом.
БАДМАХАНДА (санскрит - тиб.) - Лотосовая дакиня, небесная фея.
БАДМАЦЭБЭГ (санскрит - тиб.) - Бессмертный лотос.
БАДМАЦЭРЭН (санскрит - тиб.) - Лотос долгой жизни.
БАЗАР (санскрит.) - Алмаз. Бурятская форума от санскритского "Ваджра". Это один из наиболее важных атрибутов тантризма, Ваджра символ нерушимости Учения.
БАЗАРГУРО (санскрит.) - Алмазный учитель
БАЗАРЖАБ (санскрит.) - Защищенный алмазом.
БАЗАРСАДА (санскрит.) - Суть алмаза.
БАЛАМЖИ (тиб.) - Рожденный алмазом.
БАЛАНСЭНГЭ (тиб.) - Алмазный лев.
БАЛБАР (тиб.) - Пылающий блеск, сияние.
БАЛБАРМА (тиб.) - Пылающий блеск, сияние.
БАЛДАГ - Толстый, приземистый.
БАЛДАН (тиб.) - Славный, великолепный.
БАЛДАНДОРЖО (тиб) - Великолепный алмаз.
БАЛДАНЖАБ (тиб.) - Защищенный славой, величием.
БАЛДАНСЭНГЭ (тиб.) - Великолепный лев.
БАЛ ДАР (тиб.) - Дарующий счастье. Эпитет Божества богатства. На санскрите - Кубера, по-тибетски Намтосрай. Бурятское произношение Намсарай.
БАЛДОРЖО (тиб.) - Алмаз величия.
БАЛМА (тиб.) - Богатая, сияющая, прославленная.
БАЛСАМБУ (тиб.) - Изысканный.
БАЛСАН (тиб.) - Очаровательный, прекрасный.
БАЛТА - Молот.
БАЛ ХАН - Пухлый.
БАЛЬЖИД (тиб.) - Стремящийся к процветанию.
БАЛЬЖИДМА (тиб.) - то же, что и Бальжид.
БАЛЬЖИМА (тиб.) - Великолепная.
БАЛЬЖИМЭДЭГ (тиб.) - Цветок счастья.
БАЛЬЖИН (тиб.) - Дарующий богатство.
БАЛЬЖИНИМА (тиб.) - Солнце счастья.
БАЛЬЖИР (тиб.) - Богатство, блеск, сияние.
БАЛЬЗАН (тиб.) - Очаровательный, прекрасный
БАЛЬЧИН (тиб.) - Очень богатый, славный.
БАНЗАН (санскрит.) - Пять.
БАНЗАР (тиб.) - Объединяющий силу.
БАНЗАРАГША (санскрит.) - Пять защитников.
БАНДИ - Мужчина, Мальчик.
БАРАС - Тигр.
БАТА - Крепкий, сильный. Имя внука Чингисхана.
БАТАБААТАР - Крепкий, сильный богатырь.
БАТАБАЯР - Крепкая радость.
БАТАБУЛАД - Крепкая сталь.
БАТАБЭЛИГ - Твердая мудрость.
БАТАБЭЛЭГ - Крепкий подарок.
БАТАДАМБА (бур- -тиб.) - Наисвятейший.
БАТАДОРЖО (бур. - тиб.) - Твердый алмаз.
БАТАДЭЛГЭР - Крепкий расцвет.
БАТАЖАБ (бур - тиб.) - Твердозащищенный.
БАТАЖАРГАЛ - Крепкое счастье.
БАТАЗАЯ - Крепкая судьба.
БАТАМУНХЭ - Вечная твердость.
БАТАСАЙХАН - Крепко - красивый.
БАТАСУХЭ - Крепкий топор.
БАТАТУ МЭР - Твердое железо.
БАТАЦЭРЭН - Наидолголетний.
БАТАЭРДЭНИ - Твердая драгоценность.
БАТАШУЛУУН - Твердый камень.
БАЯН - Богатый.
БАЯНБАТА - Твердо - богатый.
БАЯНДАЛАЙ - Богатое море, неиссякаемое богатство.
БАЯНДЭЛГЭР - Богатый расцвет.
БАЯР - Радость.
БАЯРМА - Радость.
БАЯРСАЙХАН - Красивая радость.
БАЯСХАЛАН - Радость, веселье.
БАЯРТА - Радостный.
БИДИЯ (санскрит.) - Знание. Бурятское произношение санскритского слова "Видья".
БИЗЬЯ (санскрит.) - Знание.
БИМБА (тиб.) - Планета Сатурн, соответствует субботе.
БИМБАЖАБ (тиб.) - Защищенный Сатурном.
БИМБАЦЭРЭН (тиб.) - Долгая жизнь под знаком Сатурна.
БИРАБА (санскрит.) - Устрашающий. Бурятское произношение санскритского слова "Бхайрава" - ужасный. Имя одного из гневных воплощений Шивы.
БОЛОРМА - Хрусталь.
БОРЖОН - Гранит.
БУДА - Просветленный. Бурятское произношение санскритского слова "Буддха". Имя основателя буддизма первого из трёх мировых религий. Он, Будда Шакьямуни (623-544 д.н.э.) жил и проповедовал свое Учение в Индии 6-5 в.в. д.н.э.
БУДАЖАБ (санскрит. тиб.) - Защищенный Буддой.
БУДАЦЭРЭН (санскрит. тиб.) - Долгая жизнь Будды.
БУДАМШУ - Имя национального фольклорного героя Бурятии.
БУДОН - Имя знаменитого тибетского автора многотомных исторических трудов 14 века.
БУЖИДМА - то же, что Бутидма.
БУЛАД - Сталь.
БУЛАДБААТАР - Стальной богатырь.
БУЛАДСАЙХАН - Красивая сталь.
БУЛАДЦЭРЭН - Долгая жизнь стали.
БУМА (тиб.) - Девочка, девушка.
БУНАЯ (санскрит.) - Добродетель, от санскритского слова "Пунья".
БУТИДМА - Ведущая сына, имя дается дочери в надежде, что родится сын.
БУЯН, БУЯНТА - Добродетель.
БУЯНБАТА Твердая добродетель.
БУЯНДЭЛГЭР - Расцвет добродетели.
БУЯНХЭШЭГ - Добродетельное благосостояние.
БУРГЭД - Орел, беркут.
БЭЛИГ, БЭЛИГТЭ - Мудрость.
БЭЛИГМА - Мудрость.
БЭЛЭГ - Подарок.

ВАМПИЛ (тиб.) - Умножающий могуществе
ВАНДАН (тиб.) - Обладающий властью.
ВАНЖИЛ (тиб.) - то же, что и Анжил.
ВАНЖУР (тиб.) - Властвующий.
ВАНЗАН (тиб.) - Владелец.
ВАНЧИК (тиб.) - Могущественный.

ГАБА, ГАВА (тиб.) - Счастливый, радостный
ГАДАМБА (тиб.) - Наставляющий.
ГАДАН (тиб.) - Радостный. Это название обители богов, мира богов, на санскрите Тушита. В Тушите бодхисатвы проводят предпоследнюю жизнь перед тем как спуститься на землю. Будда Шакьямуни возложил свою корону на голову Майтреи (Майдар), Будде грядущей кальпы.
ГАЖИДМА (тиб.) - Порождающая восхищение.
ГАЛДАМА - Имя джунгарского (западно-монгольского) богатыря, боровшегося против маньчжурско-китайских захватчиков в XVII веке.
ГАЛДАН (тиб.) - Имеющий благословенную судьбу.
ГАЛЖАН (тиб. жен.) - Благодатная, счастливая. Имя богини хорошей судьбы Бьягавати.
ГАЛСАН (тиб.) - Хорошая судьба. Обычно это означает благословенный мировой порядок, кальпу.
ГАЛСАНДАБА (тиб.) - Хорошая судьба, родившегося под Луной.
ГАЛСАННИМА (тиб.) - Хорошая судьба, родившегося под Солнцем.
ГАЛЧИ, ГАЛШИ (тиб.) - Большая судьба, счастливый.
ГАМА (тиб.) - женская форма от Габа.
ГАМБАЛ (тиб.) - Сияющее счастье.
ГАМПИЛ (тиб.) - Умножающий радость.
ГАН - сталь.
ГАНБААТАР - Стальной богатырь
ГАНБАТА - Крепкая сталь.
ГАНБУЛАД - Наизакалённая сталь.
ГАНСУХЭ - Стальной топор.
ГАНТУМЭР - Стальное железо.
ГАНХУЯГ - Стальная кольчуга, стальная броня.
ГАНЖИЛ (тиб.) - Радость, счастье.
ГАНЖИМА (тиб.) - Снегом рожденная. Эпитет богини Умы.
ГАНЖУР (тиб.) - Название Буддийского канона Танчжур, состоящего из 108 томов, которые содержат свыше 2000 сутр.
ГАРМА (тиб.) - Звезда, созвездие.
ГАРМАСУ (тиб.) - Женская форма Гарма.
ГАРМАЖАБ (тиб.) - Защищенный звездой.
ГАТАБ (тиб.) - Достигший радости; аскет, отшельник, монах.
ГЕНИН (тиб.) - Друг добродетели, близкий к благочестию. Генин - мирянин, давший 5 обетов: не убивать живые существа, не брать ему не принадлежащее, не прелюбодействовать, не лгать, не пьянствовать.
ГЕНИНДАРМА (тиб.) - Юный друг добродетели.
ГОМБО (тиб.) - Имя покровителя, защитника, хранителя веры.
ГОМБОЖАБ (тиб.) - Защищенный хранителем, защитником веры.
ГОМБОДОРЖО (тиб.) - Алмазный хранитель, защитник веры.
ГОМБОЦЭРЭН (тиб.) - Долгая жизнь хранителя, защитника веры.
ГОНГОР (тиб.) - Белый хранитель.
ГОНЧИГ (тиб.) - Драгоценность.
ГООХОН - Красавица.
ГУМПИЛ (тиб.) - Увеличивающий все.
ГУНГА (тиб.) - Радость, веселье. Является тибетским переводом Ананда.
ГУНГАЖАЛСАН (тиб.) - Радостный символ, знак победы.
ГУНГАНИМА (тиб.) - Радостное солнце.
ГУНГАНИМБУ (тиб.) - Великодушная радость.
ГУНДЭН (тиб.) - Благочестивый, набожный.
ГУНДЭНСАМБУ (тиб.) - Хороший во всех отношениях. Имя ади - будды Самантабхадры.
ГУНЖИД (тиб.) - Радующий всех.
ГУНЗЭН (тиб.) - Всеохватывающий, вседержащий.
ГУНСЭН (тиб.) - Лучший из всех.
ГУНСЭМА (тиб.) - Женская форма Гунсэн.
ГУНТУБ (тиб.) - Побеждающий всех.
ГУНЧЕН (тиб.) - Всезнающий, всеведающий.
ГУРГЭМА (тиб.) - Уважаемая.
ГУРЭ (санскрит.) - Учитель, духовный наставник. Бурятское произношение санскритского слова "Гуру".
ГУРЭБАЗАР (санскрит.) - Алмазный учитель.
ГУРЭДАРМА (санскрит.тиб.) - Юный учитель.
ГУРЭЖАБ (санскрит.тиб.) - Защищённый учителем.
ГУРЭРАГША (санскрит.) - Покровительство Учителя.
ГЫМА (тиб.) - Мир, спокойствие.
ГЭГЭЭН - Просветленный. Употреблялось в качестве титула высших лам в Монголии. Например Богдо-гэгээн, Ундэр-гэгээн.
ГЭЛЭГ (тиб.) - Счастье, удача, процветание".
ГЭЛЭГМА (тиб.) - Женская форма Гэлэг.
ГЭМПЭЛ."ГЭПЭЛ (тиб.) - Умножающий счастье.
ГЭМПЭЛМА, ГЭПЭЛМА (тиб.) - Женская форма Гэмпэл, Гэпэл.
ГЭРЭЛМА - Свет.
ГЭСЭР - Имя героя одноименного бурятского эпоса.

ДАБА (тиб.) - Луна.
ДАБАЖАБ (тиб.) - Защищенный Луной.
ДАБАЦЭРЭН (тиб.) - Долгая жизнь под луной.
ДАГБА (тиб.) - Чистый.
ДАГБАЖАЛСАН (тиб.) - Чистый знак победы.
ДАГДАН (тиб.) - Известный, знаменитый.
ДАГЗАМА (тиб.) - Держащая славу. Имя жены царевича Сиддхартхи, которая славилась красотой, мудростью и добродетелью.
ДАГМА (тиб.) - Знаменитая.
ДАЛАЙ - Океан, море.
ДАЛБА (тиб.) - Тишина, покой.
ДАМБА (тиб.) - Возвышенный, превосходный, святой.
ДАМБАДОРЖО (тиб.) - Священный алмаз.
ДАМБАДУГАР (тиб.) - Священный белый зонт.
ДАМБАНИМА (тиб.) - Солнце святости.
ДАМДИН (тиб.) - Имеющий шею лошади. Тибетское название божества Хаягривы.
ДАМДИНЦЭРЭН (тиб.) - Долгая жизнь имеющего шею лошади.
ДАМПИЛ (тиб.) - Процветающее счастье.
ДАНДАР (тиб.) - Распространение учения.
ДАНЖУР (тиб.) - Название буддийского канона "Данчжур", состоящего из 225 томов, вклю-чающийх около 4000 сутр.
ДАНЗАН (тиб.) - Держатель Учения Будды, это входит в состав имен Далай-ламы 14, но в звучании Тензин.
ДАНСАРАН (тиб.) - Святой, мудрец.
ДАНСРУН (тиб.) - Хранитель Учения.
ДАРА (санскрит.) - Освободительница. Бурятское произношение санскритского слова "Тара". Дара и Дари - имена Зеленой и Белой Тар.
ДАРЖА (тиб.) - Бурное развитие, процветание.
ДАРИ (санскрит.) - Освободительница. Имя Белой Тары.
ДАРИЖАБ (санскрит.тиб.) - Охраняемая Белой Тарой.
ДАРИМА (санскрит.) - То же, что и Дари.
ДАРИХАНДА (санскрит.тиб.) - Небесная освободительница. o
ДАРМА (тиб.) - Юный, молодой.
ДАРХАН - Кузнец.
ДАШИ (тиб.) - Счастье, процветание, благоденствие.
ДАШИБАЛ (тиб.) - Блеск счастья.
ДАШИБАЛБАР (тиб.) - Сияние счастья.
ДАШИГАЛСАН (тиб.) - Счастливая судьба в благоденствии.
ДАШИДОНДОК (тиб.) - Творящий счастье.
ДАШИДОНДУБ (тиб.) - Счастливый исполняющий стремления всех живых существ.
ДАШИДОРЖО (тиб.) - Счастливый алмаз.
ДАШИДУГАР (тиб.) - Счастливый белый зонт.
ДАШИЖАБ (тиб.) - Защищенный счастьем.
ДАШИЖАМСА (тиб.) - Океан счастья.
ДАШИЗЭБГЭ (тиб.) - Сложенное счастье.
ДАШ ИМ А (тиб.) - Счастливая.
ДАШИНАМЖИЛ (тиб.) - Благопобеждающий.
ДАШИНИМА (тиб) - Счастливое солнце.
ДАШИРАБДАН (тиб.) - Прочное счастье.
ДАШИЦЭРЭН (тиб.) - Счастье долгой жизни.
ДИМЭД (тиб.) - Чистый, незапятнанный. Эпитет Будды.
ДОГСАН (тиб.) - Магическая вершина.
ДОЛГОР, ДОЛГОРМА (тиб.) - Белая освободительница. Тибетский название Белой Тары.
ДОЛГЕОН - Волна.
ДОЛЖИН (тиб.) - Зеленая освободительница. Тибетское название Зеленой Тары.
ДОЛЖИТ (тиб.) - Избавляющий, спасающий.
ДОНГАРМА (тиб.) - Белолицая.
ДОНДОК (тиб.) - Благонамеренный.
ДОНДУБ (тиб.) - Исполняющий желания всех живых существ. Тибетский перевод санскритского "Сиддхартха". Имя Будды Шакьямуни данное ему при рождении.
ДОНИД (тиб.) - Сущность пустоты.
ДОНИР (тиб.) - Заботящий о смысле.
ДОРЖО (тиб.) - Алмаз. Буквально "князь камней". Тибетский перевод санскритского слова "Ваджра".
ДОРЖОЖАБ (тиб) - Защищенный алмазом.
ДОРЖОХАНДА (тиб.) - Алмазная дакиня. Имя одной из 5 основных дакинь.
ДУБШАН (тиб.) - Великий йогин.
ДУГАР (тиб.) - Белый зонт.
ДУГАРЖАБ (тиб.) - Защищенный белым зонтом.
ДУГАРМА (тиб.) - Белый зонт. Имя дакини Ситапатры, которая охраняет от болезней, напастей. Особенно детей.
ДУГАРЦЭРЭН (тиб.) - Долгая жизнь под защитой Белого зонта (Ситапатры).
ДУГДАН (тиб.) - Добрый, милосердный, сострадательный.
ДУЛ МА (тиб.) - Освободительница. Имеет то же значение, что и Дара.
ДУЛСАН (тиб.) - то же значение, что и Дулма.
ДУЛМАЖАБ (тиб.) - Защищенная Освободительницей.
ДУНЖИТ (тиб.) - Порождающий желания.
ДУНЗЭН (тиб.) - Держащий время. Эпитет Ямараджи (по-бурятски Эрлиг-номуун хан), владыки мертвых.
ДЭЖИТ (тиб.) - Блаженство, благополучие.
ДЭЛГЭР - Пространный, обширный.
ДЭЛЭГ (тиб.) - Покой, счастье.
ДЭМА (тиб.) - Довольная, благоденствующая.
ДЭМБЭРЭЛ (тиб) - Предзнаменование.
ДЭМШЭГ, ДЭМЧОГ(тиб.) - Высшее счастье. Имя важнейшего тантрийского божества - идама Самвары, который обитает на горе Кайласа.
ДЭНЖИДМА (тиб.) - Опора, эпитет земли, земного шара.
ДЭНСЭН (тиб) - Хорошая истина.
ДЭНСЭМА (тиб.) - женская форма Дэнсэн.
ДЭШИН (тиб.) - Великое благо.

ЕНДОН (тиб.) - Достоинство; добродетель; знание.
ЕНДОНЖАМСА (тиб.) - Океан знаний.
ЕШЕ, ЕШИ (тиб.) - Всеведение, Совершенство мудрости.
ЕШИЖАМСА (тиб.) - Океан совершенных мудростей.
ЕШИДОРЖО (тиб.) - Алмаз совершенных мудростей.
ЕШИДОЛГОР (тиб.) - Всеведающая белая освободительница.
ЕШИНХОРЛО (тиб.) - Колесо всеведения.

ЖАБ (тиб.) - Защита, покровительство, убежище. Эпитет Будды.
ЖАДАМБА (тиб.) - 8 - тысячный. Краткое название сокращенного до 8 000 варианта праджня - парамиты.
ЖАЛМА (тиб.) - Царица. Эпитет богини Умы.
ЖАЛСАБ (тиб.) - Регент, вице - король. Эпитет Будды Майтреи.
ЖАЛСАН (тиб.) - Символ, знак победы. Буддийский атрибут: цилиндрическая по форме хоругвь из цветного шелка; такого рода хоругви прикрепляются к флагштокам или носят во время религиозных процессий. Также является одним из 8 благих эмблем.
ЖАЛСАРАЙ (тиб.) - Принц, царевич.
ЖАМБА (тиб.) - Милосердие, доброта. Имя грядущего Будды Майтреи.
ЖАМБАЛ (тиб.) - Благосиятельный. Имя бодхисатвы Манджушри.
ЖАМБАЛДОРЖО (тиб) - Благосиятельный алмаз.
ЖАМБАЛЖАМСА (тиб) - Благосиятельный океан.
ЖАМСА (тиб.) - Море, океан. Бурятское произношение тибетского слова Гьятсо. Входит как обязательное имя в состав имен Далай-лам и других великих лам.
ЖАМСАРАН (тиб.) - Божество воинов.
ЖАМЬЯН (тиб.) - Благозвучный. Эпитет Манджушри.
ЖАНА (санскрит.) - Мудрость. От санскритского слова "Джняна".
ЖАНЧИБ (тиб.) - Просветленный. Тибетский перевод слова "бодхи". Первое значение переводится как просветленный, а второе как дерево мудрости (смоковница), под которым Будда Шакьямуни достиг просветления.
ЖАРГАЛ - Счастье.
ЖАРГАЛМА (жен.) - Счастье.
ЖАРГАЛСАЙХАН - Красивое счастье.
ЖИГДЕН (тиб.) - Вселенная.
ЖИГЖИТ (тиб.) - Устрашающий хранитель веры.
ЖИГМИТ (тиб.) - Неустрашимый, смелый; Неразрушимый.
ЖИГМИТДОРЖО (тиб.) - Неустрашимый алмаз; Неразрушимый алмаз.
ЖИГМИТЦЭРЭН (тиб.) - Неразрушимая долгая жизнь.
ЖИМБА (тиб.) - Подаяние, милостыня, пожертвование. Щедрость одна из 6 парамит см. Абармид.
ЖИМБАЖАМСА (тиб) - Океан щедрости.
ЖУГДЭР (тиб.) - Ушниша (нарост на темени Будды как один из его замечательных признаков просветления).
ЖУГДЭРДИМЭД (тиб.) - Чистая, незапятнанная ушниша.
ЖУМБРУЛ (тиб.) - Волшебство, магия.
ЖУМБРУЛМА (тиб.жен.) - Волшебство, магия.
ЖЭБЗЭН (тиб.) - Досточтимый, преподобный (применительно к отшельникам, святым, ученым ламам.)
ЖЭБЗЭМА (тиб.) - женская форма Жэбзэн.

ЗАНА - то же, что и Жана.
ЗАНАБАДАР (санскрит.) - Благая мудрость.
ЗАНАБАЗАР (санскрит.) - Алмаз мудрости. Имя первого монгольского богдо Джебзундамбы, прозванного в народе Ундэр-гэгээном.
ЗАНДАН (санскрит.) - Сандаловое дерево.
ЗАНДРА (санскрит.) - Луна. Бурятское произношение санскритского слова "чандра".
ЗАЯТА - Счастливая судьба.
ЗОДБО, СОДБО (тиб.) - Терпеливость, терпение одна из 6 гтарамит см. Абармид.
ЗОЛТО - Удачливый, счастливый.
ЗОЛОЗАЯ - Счастливая судьба.
ЗОРИГ, ЗОРИГТО - Смелый, храбрый.
ЗУНДЫ (тиб.) - Прилежный, усердный, старательный.
ЗЭБГЭ (тиб) - Сложенный, упорядоченный.

ИДАМ (тиб.) - Созерцаемое божество. В тантризме охраняющее божество, которое человек выбирает себе покровителем либо на всю жизнь или для отдельных (особых) случаев.
ИДАМЖАБ (тиб.) - Защищаемый созерцающим божеством.

ЛАЙДАБ (тиб.) - Исполнивший дела.
ЛАЙЖИТ (тиб.) - Счастливая карма.
ЛАЙЖИТХАНДА (тиб.) - Счастливая карма дакини.
ЛАМАЖАБ (тиб.) - Защищенный высшим.
ЛЕНХОБО - Лотос.
ЛОБСАН, ЛУБСАН (тиб.) - Мудрый, ученый.
ЛУБСАНБАЛДАН (тиб.) - Славный мудрый.
ЛУБСАНДОРЖО (тиб.) - Мудрый алмаз.
ЛУБСАНЦЭРЭН (тиб.) - Мудрая долгая жизнь.
ЛУБСАМА (тиб.) - Мудрая, ученая.
ЛОДОЙ (тиб.) - Мудрость.
ЛОДОЙДАМБА (тиб.) - Святая мудрость.
ЛОДОЙЖАМСА (тиб.) - Океан мудрости.
ЛОДОН (тиб.) - Мудрый.
ЛОДОНДАГБА (тиб.) - Священная мудрость.
ЛОНБО (тиб.) - Высокопоставленный чиновник, советник.
ЛОПИЛ (тиб.) - С развитым умом.
ЛОСОЛ (тиб.) - Ясный ум.
ЛОЧИН, ЛОШОН (тиб.) - Одаренный, талантливый, с большими умственными способностями.
ЛУДУП (тиб.) - Получивший сиддхи от нагов. Имя Нагарджуны, великого индийского учителя в II-III веке.
ЛХАСАРАЙ (тиб.) - Царевич, принц, буквально - сын божества.
ЛХАСАРАН (тиб.) - Защищенный божеством.
ЛЫГЖИМА, ЛЭГЖИМА (тиб.) - Благорожденная. Имя матери Будды.
ЛЫГСЫК, ЛЭГСЭК (тиб.) - Накопление хорошего.
ЛЭБРИМА (тиб.) - Хорошо расписанная, т.е. богиня имеющая на руках рисунок, говорящая о святости.
ЛЭГДЭН, ЛЫГДЭН (тиб.) - Добродетельный, преисполненный всем, что хорошо.
ЛЭГЖИН (тиб.) - Одаривающая всем хорошим, дарующая благо. Эпитет богини Тары.

МАЙДАР (тиб.) - Любящий всех живых существ. Бурятское произношение Майтреи - Будды грядущей кальпы (мирового порядка). Майтрея в данное время находится в Тушите, где ждет времени своего вступления в качестве Будды в мир людей.
МАКСАР (тиб.) - Наделенный огромным войском. Имя божества Ямы, владыки мертвых.
МАКСАРМА (тиб.) - Наделенная огромным войском. Имя супруги Ямы.
МАНЖЕ (тиб.) - Многих рождающая.
МАНЗАН (тиб.) - Много держащая. Эпитет огня.
МАНЗАРАКША (тиб.) - то же, что и Банзаракша.
МАНИ (санскрит.) - Драгоценность.
МАНИБАДАР (санкрит.) - Благостное сокровище.
МИГМАР, МЯГМАР (тиб.) - Буквально означает красный глаз, по сути планета Марс, что соответствует вторнику.
МИЖИД (тиб.) - Непоколебимый, невозмутимый. Имя одного из дхьяни-будд Акшобхьи, восседающего на востоке.
МИЖИДДОРЖО (тиб.) - Непоколебимый алмаз.
МИНЖУР (тиб.) - Постоянный, неизменный.
МИНЖУРМА (тиб.) - Постоянная, неизменная.
МИТУП, МИТЫБ (тиб.) - Непобедимый, непревосходимый.
МУНХЭ - Вечный. Вечность.
МУНХЭБААТАР - Вечный богатырь.
МУНХЭБАТА - Крепкая вечность.
МУНХЭБАЯР - Вечная радость.
МУНХЭДЭЛГЭР - Вечный расцвет.
МУНХЭЖАРГАЛ - Вечное счастье.
МУНХЭЗАЯ - Вечная судьба.
МУНХЭСЭСЭГ - Вечный цветок.
МУНХЭТУЯ - Вечная заря.
МУНГЭН - Серебро.
МУНГЭНСЭСЭГ - Серебряный цветок.
МУНГЭНТУЯ - Серебряная заря.
МУНГЭНШАГАЙ - Серебряная лодыжка.
МЭДЭГМА (тиб.) - Цветок.
МЭРГЭН - Мудрый, меткий.

НАДМИТ (тиб.) - Не имеющий болезней, здоровый, сильный.
НАЙДАК (тиб.) - Владелец местности, божество местности.
НАЙДАН (тиб.) - Старейшина, старый и почитаемый буддийский монах.
НАЙЖИН (тиб.) - Отдавший местность. Эпитет Вишну, одного из богов индуизма, составляющего с Брахмой и Шивой божественную триаду в индуизме.
НАЙСРУН (тиб.) - Хранитель местности.
НАМДАГ (тиб.) - Совершенно чистый, или славный.
НАМДАГЖАЛБА (тиб.) - Царь славы. Эпитет Будды.
НАМЖАЙ (тиб.) - Изобильный.
НАМЖАЛ, НАМЖИЛ (тиб.) - Полная победа, победитель.
НАМЖАЛМА, НАМЖИЛМА (тиб.) - Полная победительница, победительница. Эпитет богини Умы.
НАМЖАЛДОРЖО (тиб.) - Алмазный победитель.
НАМЛАН (тиб.) - Рассвет, утренняя заря, восход солнца.
НАМНАЙ (тиб.) - Постоянно существующий. Эпитет солнца.
НАМСАЛ (тиб.) - Светлое сияние, всё освещающий. Эпитет солнца.
НАМСАЛМА (тиб.) - Блистательная.
НАМСАРАЙ ((тиб.) - Имя божества богатства.
НАМХА (тиб.) - Небо.
НАМХАБАЛ (тиб.) - Небесное сияние.
НАМХАЙ (тиб.) - Всеведающий, всезнающий.
НАМХАЙНИМБУ (тиб.) - Всеведающий, великодушный.
НАМШИ (тиб.) - Совершенное знание, интуиция.
НАРАН - Солнце.
НАРАНБААТАР - Солнечный богатырь.
НАРАНГЭРЭЛ - Солнечный свет.
НАРАНЗАЯ - Солнечная судьба.
НАРАНСЭСЭГ - Солнечный цветок.
НАРАНТУЯ - Солнечная заря.
НАСАН - Жизнь.
НАСАНБАТА - Крепкая жизнь.
НАЦАГ (тиб.) - Вселенский.
НАЦАГДОРЖО (тиб.) - Вселенский алмаз. Атрибут Амогасиддхи, одного из дхьяни-будд охраняющего север.
НАЧИН, НАШАН - Сокол.
НАШАНБАТА - Твердый сокол.
НАШАНБААТАР - Сокол - богатырь.
НИМА (тиб.) - Солнце, что соответствует воскресению.
НИМАЖАБ (тиб.) - Защищенный солнцем.
НИМАЦЭРЗН (тиб.) - Долгая жизнь солнца.
НИМБУ (тиб.) - Великодушный.
НОМГОН - Спокойный, кроткий.
НОМИН - Изумруд.
НОМИНГЭРЭЛ - Изумрудный свет.
НОМИНСЭСЭГ - Изумрудный цветок.
НОМИНТУЯ - Изумрудная заря.
НОМТО - Ученый, мудрый.
НОМШО - Книжник, соблюдающий обет.
НОРБО (тиб.) - Драгоценность.
НОРБОСАМБУ (тиб.) - Замечательная драгоценность. Эпитет божества богатства. o
НОРДАН (тиб.) - Обладательница богатства, эпитет земли, земного шара.
НОРДОП (тиб.) - Богатый.
НОРЖИМА (тиб.) - Дарующая богатство.
НОРЖОН (тиб.) - Хранитель имущества.
НОРЖУНМА (тиб.) - Поток богатства. Эпитет жены Индры, царица небес.
НОРЗЭН (тиб.) - Держащая богатство.
НОРПОЛ (тиб.) - Драгоценное сияние.

ОДЖИН (тиб.) - Дарующий свет. Эпитет Солнца.
ОД ОН - Звезда. ОДОНГЭРЭЛ - Звездный свет. ОДОНЗАЯ - Звездная судьба. ОДОНСЭСЭГ - Звездный цветок.
ОДОНТУЯ - Звездная заря.
ОДСАЛ, ОДСОЛ (тиб.) - Ясный свет.
ОДСРУН (тиб.) - Хранитель света.
ОДСЭР (тиб.) - Лучи света.
ОЙДОБ, ОЙДОП (тиб.) - Совершенство, способность, сиддхи. Сиддхи означает сверхъестественные способности силы человека, приобретенные им в результате практики йоги.
ОЛЗОН - Находка, прибыль.
ОНГОН - Дух, гений - хранитель у шаманистов. Другое значение - святое почитаемое, заповедное место.
ОСОР (тиб.) - то же, что и Одсэр.
ОТХОН - Младший. Буквально - хранитель очага.
ОТХОНБАЯР - Младшая радость.
ОТХОН БЭЛИГ - Младшая мудрость.
ОТХОНСЭСЭГ - Младший цветок.
ОЧИГМА (тиб.) - Лучистая.
ОЧИР, ОШОР - Бурятское произношение санскритского слова "ваджра" - алмаз. Смотрите Базар.
ОЧИРЖАБ (санскрит - тиб.) - Защищенный алмазом.
ОШОРНИМА (санскрит - тиб.) Алмазное Солнце.
ОШОН - Искра.
ОШОНГЭРЭЛ - Свет искры.
ОЮУНА - Имеет два значения: ум, даровитость и бирюза.
ОЮУНБЭЛИГ - Мудрый, талантливый, одаренный.
ОЮУНГЭРЭЛ - Свет мудрости.
ОЮУНТУЯ - Заря мудрости.
ОЮУНШЭМЭГ - Бирюзовое украшение.

ПАГБА (тиб.) - Святой, благородный.
ПАГМА (тиб.) - Достопочтенная, госпожа, царица.
ПАЛАМ (тиб.) - Алмаз, бриллиант.
ПИГЛАЙ (тиб.) - Святая карма.
ПИРАЫГЛАЙ (тиб.) - то же, что и Принлай.
ПРИНЛАЙ (тиб.) - Деяние бодхисатвы, святого.
ПУНСЭГ (тиб.) - Совершенный, счастливый, прекрасный.
ПУНСЭГНИМА (тиб.) - Солнце процветания.
ПУРБЭ (тиб.) - Планета Юпитер, что соответствует четвергу; название магического трехгранного кинжала используемое для изгнания злых духов.
ПЭЛМА (тиб.) - Умножающая.
ПЭЛЖЕД (тиб.) - Растущий, увеличивающий. Эпитет Вишну.

РАБДАН (тиб.) - Наипрочнейший, очень крепкий.
РАБСАЛ (тиб.) - Отчетливый, ясный.
РАДНА (санскрит.) - Драгоценность.
РАДНАСАМБУ (санскрит - тиб.) - Красивая драгоценность.
РАГЧА, РАКША (санскрит.) - Покровительство.
РАНЖУН (тиб.) - Самовозникающий.
РАНЖУР (тиб.) - Самоизменяющийся, совершенствующийся.
РАНПИЛ (тиб.) - Самоувеличивающийся.
РЕГБИ (тиб.) - Умный.
РИНЧИН, ИРИНЧИН (тиб.) - Драгоценность.
РИНЧИНДОРЖО (тиб.) - Драгоценный алмаз.
РИНЧИНСЭНГЭ (тиб.) - Драгоценный лев.
РИНЧИНХАНДА (тиб.) - Драгоценная небесная фея (дакиня).
РЭГДЭЛ (тиб.) - Свободный от привязанностей.
РЭГЗЭД (тиб.) - Сокровищница знаний.
РЭГСЭЛ (тиб.) - Ясное знание.
РЭГЗЭН, ИРГИЗИН (тиб.) - Мудрец, держащий знания.
РЭГЗЭМА (тиб.) - Женская форма Рэгзэн.

САГААДАЙ - Белый, светлый
САЙЖИН (тиб.) - Дарующий пищу, подающий милостыню.
САЙНБАТА - Крепкий прекрасный.
САЙНБАЯР - Прекрасная радость.
САЙНБЭЛИГ - Прекрасная мудрость.
САЙНЖАРГАЛ - Прекрасное счастье.
САМБУ (тиб.) - Хороший, добрый, красивый
САМДАН (тиб.) - Имя произошло от буддийского понятия дхьяна-самдан, означающего начальную стадию сосредоточения, медитации, при которой объект сосредоточения полностью овладевает умом. Одним словом - размышление, созерцание
САМПИЛ (тиб,) - Практикующий созерцание.
САНГАЖАП (санскр.) - Охраняемый общиной (т.е. сангхой буддистов).
САНДАГ, САНДАК, (тиб.) - Владыка тайного. Эпитет бодхисатвы Ваджрапани (бур. Ошор Вани). См. пояснения к ЧАГДАР.
САНДАН - То же, что Самдан
САНЖАЙ (тиб.) - Распространяющий чистоту. Тибетский перевод слова Будда, эпитет Будды.
САНЖАЙЖАБ (тиб.) - Защищенный Буддой.
САНЖАДОРЖО (тиб.) - Алмазный Будда.
САНЖАРАГША (санскрит. тиб.) - Покровительство Будды.
САНЖИД (тиб.) - Очищающий. Эпитет огня, воды и священной травы куша.
САНЖИДМА - Женская форма от Санжид.
САНЖИМА (тиб.) - Чистая, честная.
САНЖИМИТЫП (тиб.) - Непобедимый.
САРАН - Луна.
САРАНГЭРЭЛ - Лунный свет, луч.
САРАНСЭСЭГ - Лунный цветок.
САРАНТУЯ - Лунная заря.
САРУУЛ - Светлейшая, талантливая.
САРЮУН - Прекрасный, великолепный.
САХИР - Бледный, белесый.
САЯН - В честь Саянских гор.
САЯНА - Женская форма от Саян.
СОДБО - То же, что Зодбо.
СОДНОМБАЛ (тиб.) - Увеличивающий, умножающий духовные заслуги.
СОДНОМ (тиб.) - Духовная заслуга, добродетели, приобретаемые в результате совершения добродетельных поступков.
СОЕЛ - Образованность, воспитанность, культура.
СОЕЛМА - Женская форма от Соел.
СОЙЖИМА - Женская форма от Сойжин.
СОЙЖИН (тиб.) - Дарующий исцеление, исцелите пь.
СОКТО - правильно - Согто - Искристый, живой.
СОЛБОН - Существуют два значения: планета Венера, что соответствует пятнице и ловкий, проворный.
СОЛОНГО - Радуга.
СОЛТО - Славный, известный, знаменитый.
СОСОР (тиб.) - Обычный.
СРОНЗОН (тиб) - Прямолинейный, несгибающийся. Имя в сочетании с Гампо (Сронцзан Гампо) - прославленного царя Тибета УП века, создавшего обширное тибетское государство и считавшегося покровителем буддизма.
СУБАДИ, СУБДА - Жемчуг, жемчужина. *
СУЛЬТИМ (тиб.) - Нравственный. Буддийское понятие о моральной чистоте (мысли, речи и деяний); одна из парамит (см. Абармит)
СУМАТИ (санскр.) - Ученый, образованный.
СУМАТИРАДНА (санскр.) - Драгоценное знание, или сокровищница учености. Имя Ринчена Номтоева (1820-1907) - видного бурятского ученого, литератора и просветителя второй половине XIX в.
СУМБЭР (санскр.) - Бурят - монгольская форма от Сумеру - царь гор. Название мифической горы, центра вселенной.
СУНДАР (тиб.) - Распространяющий наставления.
СУРАНЗАН - Магнит.
СУРУН (тиб.) - Охрана, амулет.
СУХЭ - Топор.
СУХЭБААТАР - Топор - богатырь. Имя Монгольского революционера, полководца, одного из основателей Монгольской Народной Республики.
СЫЖИП (тиб.) - Защищенный, охраняемый жизнью.
СЭБЭГМИД (тиб.) - Вечная жизнь, неизмеримая жизнь. Имя будды Амитаюс, божества долголетия.
СЭМЖЭД (тиб.) - Радующая ум. Эпитет богини Умы,. царицы небес.
СЭНГЭ (санскрит.) - Лев.
СЭНГЭЛ, СЭНГЭЛЭН - Веселый, радостный.
СЭНДЭМА (тиб.) - Львиноликая. Имя небесной феи (дакини) мудрости.
СЭНХЭ - Иней.
СЭРГЭЛЭН - Проворный, шустрый.
СЭРЖИМА (тиб.) - Золотистая.
СЭРЖИМЭДЭГ (тиб.) - Золотой цветок.
СЭРЭМЖЭ - Бдительность, чуткость.
СЭСЭГ, СЭСЭГМА - Цветок.
СЭСЭН - Умный, мудрый.
СЭСЭРЛИГ - Цветник, сад.

ТАБХАЙ (тиб.) - Искусный, способный.
ТАГАР (тиб,) - Белый тигр. Имя божества класса нагов.
ТАМИР - Сила (физическая), энергия, здоровье.
ТАМЖИД (тиб.) - Всеблагостный.
ТОГМИД, ТОГМИТ (тиб.) - Не имеющий начала, изначальный вечный; эпитет Адибудды.
ТОЛОН - Луч, блеск, сияние, чистота.
ТУБДЭН (тиб.) - Учение Будды, буддизм.
ТУБЧИН, ТУБШИН (тиб.) - Великий, святой, эпитет Будды..
ТУВАН (тиб) - владыка аскетов, эпитет Будды
ТУВАНДОРЖО (тиб.) - Алмазный владыка аскетов.
ТУГЭЛДЭР - Полный, преисполненный.
ТУГЭС - Полный, завершенный.
ТУГЭСБАТА - Крепкий полный.
ТУГЭСБАЯН - Полный богатства.
ТУГЭСБАЯР - Полная радость.
ТУГЭСБАЯСХАЛАН - Полная радость.
ТУГЭСЖАРГАЛ - Полное счастье.
ТУГЭТ - Тибетец.
ТУДУП, ТУДЭБ (тиб.) - Мощный, магический.
ТУДЭН (тиб.) - Сильный, могущественный.
ТУМЭН - Десять тысяч, много изобилия.
ТУМЭНБАТА - Крепкое изобилие.
ТУМЭНБАЯР - Изобильная радость.
ТУМЭНЖАРГАЛ - Изобильное счастье.
ТУМЭР - Железо.
ТУМЭРБААТАР - Железный богатырь.
ТУНГАЛАГ - Прозрачная, чистая.
ТУРГЭН - Быстрый, проворный. Ср. Тургеюв.
ТУШЭМЭЛ - Вельможа, сановник, министр.
ТУШИН (тиб.) - Великая сила магии.
ТУЯНА - Стилизованная форма от "туяа" - зоря, лучи света, сияние
ТЭМУЛЭН - Устремляющаяся вперед, стремительная. Имя дочери Чингисхана (1153-1227).
ТЭХЭ - коза.

УБАШИ (санскр.) - Мирянин, принявший >беты.
УДБАЛ (санскр.) - Голубой лотос.
УЕН - Горностай.
УЛЗЫ - Распространяющее счастье.. УЛЗЫЖАРГАЛ - Счастье.
УЛЭМЖЭ - Много, изобилие. Планета Меркурий, что соответствует среде.
УНЭРМА - Счастливая.
УНЭРСАЙХАН - Красивое счастье.
УРЖАН (тиб.) - Головное украшение, корона.
УРЖИМА (тиб.) - Диадема.
УРИН - Нежная, ласковая, приветливая.
УРИНБАЯР - Нежная радость.
УРИНГЭРЭЛ - Нежный свет.
УРИНЖАРГАЛ - Нежное счастье.
УРИНСЭСЭГ - Нежный цветок.
УРИНТУЯ - Нежная заря.
УЯНГА - Гибкая, пластичная, мелодичная.

ХАДАН (тиб.) - Имеющий богов, эпитет Лхасы.
ХАЖИД (тиб.) - Небожитель, пребывающий на небесах.
ХАЖИДМА - Женская форма от Хажид.
ХАЙБЗАН (тиб.) - Духовное лицо, монах, ученый и праведный.
ХАЙДАБ, ХАЙДАП (тиб.) - Умный, святой.
ХАЙДАН (тиб.) - Мудрый, стойкий.
ХАЙМЧИГ (тиб.) - Выдающийся знаток, известный ученый.
ХАМАЦЫРЕН (от Лхаманырен) (тиб.) - Богиня долгой жизни.
ХАНДА (тиб.) - Шествующий по небу; эпитет солнца.
ХАНДАЖАП (тиб.) - Покровительствуемый небесной феей (дакиней).
ХАНДАМА (тиб.) - Дакини, небесные феи, женские божества. Буквально: шествующая по небу.
ХАШ - Халцедон.
ХАШБААТАР - Халцедоновый богатырь. Имя прославленного монгольского полководца во время создания Монгольской Народной Республики.
ХОНГОР - Милый, обаятельный, ласковый.
ХОРЛО (тиб.) - Круг, колесо.
ХУБДАЙ - Янтарный.
ХУБИСХАЛ - Изменение, перемена.
ХУБИТА - Имеющий судьбу.
ХУЛАН - Антилопа. Имя одной из жен Чингисхана.
ХУРЭЛ - Бронза.
ХУРЭЛБААТАР - Бронзовый богатырь.
ХУЯГ - Кольчуга, броня.
ХЭРМЭН - Белка.
ХЭШЭГТЭ - Счастье, благополучие, милость.

ЦОКТО - То же, что и Сокто.
ЦЫБЕГМИТ - То же, что Сэбэгмид.
ЦЫБАН, ЦЭБЭН (тиб.) - Владыка жизни.
ЦЫБИК, ЦЭБЭГ (тиб.) - Бессмертный.
ЦЫБИКЖАБ, ЦЭБЭГЖАБ (тиб.) - Защищенный бессмертием, вечностью.
ЦЫДЕН, ЦЭДЭН (тиб.) - Крепкая жизнь.
ЦЫДЕНБАЛ, ЦЭДЭНБАЛ (тиб.) - Увеличивающий крепкую жизнь.
ЦЫДЕНЖАБ, ЦЭДЭНЖАБ (тиб.) - Защищённый крепкой жизнью.
ЦЫДЕНДАМБА, ЦЭДЭНДАМБА (тиб.) - Святая крепкая жизнь.
ЦЫДЕНЕШИ, ЦЭДЭНЕШИ (тиб.) - Всеведение крепкой жизни.
ЦЫДЫП, ЦЭДЭБ(тиб.) - Жизнедатель.
ЦЫМБАЛ (тиб.) - Процветание. Также встречается часто как - Сымбэл.
ЦЫПЕЛМА (тиб.) - Умножающая жизнь.
ЦЫРЕМЖИТ, ЦЭРЭМЖИТ (тиб.) - Счастье, благо долгой жизни.
ЦЫРЕН, ЦЭРЭН (тиб) - Долгая жизнь.
ЦЫРЕНДАШИ, ЦЭРЭНДАША (тиб.) - Благоденствие долгой жизни.
ЦЫРЕНДОРЖО, ЦЭРЭНДОРЖО (тиб.) - Алмаз долгой жизни.
ЦЫРЕНДУЛМА, ЦЭРЭНДУЛМА (тиб.) - Долгая жизнь освободительницы, т.е. Белой Тары.
ЦЫРЕНДЫЖИД, ЦЭРЭНДЭЖЭД (тиб.) - Благополучная долгая жизнь.
ЦЫРЕНЖАБ, ЦЭРЭНЖАБ (тиб.) - Защищённый долгой жизнью.
ЦЫРЕТОР (тиб.) - Сокровищница долгой жизни.
ЦЫРМА - Женская форма от Цырен, хотя существует и форма Цыренма.
ЦЭПЭЛ (тиб.) - Продлевающий жизнь.
ЦЭРИГМА (тиб.) - Целительница.
ЦЭРЭМПИЛ (тиб.) - Умножающий долгую жизнь.

ЧАГДАР (тиб.) - С ваджрой в руке. Имя Ваджрапани (Ошорвани), гневного божества, символизирующего силу, уничтожающего неведение.
ЧИМБЭ - Форма от Жимбэ.
ЧИМИТ (тиб,) - Бессмертный.
ЧИМИТДОРЖИ (тиб.) - Алмаз бессмертия.
ЧИМИТЦУ - женская форма от Чимит.
ЧИНГИС - Имя основателя Великого Монгольского государства.
ЧОЙБАЛСАН (тиб,) - Прекрасно процветающее учение.
ЧОЙБОН - То же, что Шойбон.
ЧОЙЖОЛ, ЧОЙЖИЛ (тиб.) - Царь, правящий согласно учению. Служит эпитетом Ямы, владыки царства мертвых.
ЧОЙЖОН (тиб.) - Защитник религии.
ЧОЙМПЭЛ (тиб.) - Распространяющий Учение.
ЧОЙНЖИН (тиб.) - Религиозное подношение, милостыня.
ЧОЙНХОР - тибетский перевод санскритского слова "дхармачакра", т.е. "колесо учения Будды". Это один из широко распространенных атрибутов, символизирующий проповедь буддийского учения. Символ Чойнхор (Хорло) устанавливается на фронтоне буддийских храмов в сопровождении лежащих лани и оленя, что связывается с первой проповедью Будды в "Оленьем парке" в Бенаресе. Восемь спиц колеса символизируют "благородный восьмеричный путь", заповеданный в этой проповеди: праведное воззрение; праведное поведение; праведная решимость; праведная речь; праведный образ жизни; праведное усилие; праведное осознание; праведное созерцание. Так же называется путь, по которому паломники совершают обход вокруг Лхасы, столицы Тибета и молитвенное колесо.
ЧОНСРУН (тиб.) - Охраняющий учение.

ШАГДАР - Форма от Чагдар.
ШАГЖИ (тиб.) - Буддийский термин, означающий мистический жест - мудра - определенное положение руки и пальцев буддийских святых и лам. Буквально: знак пальцев руки.
ШИРАБ, ШИРАП (тиб.) - Интуиция; мудрость.
ШИРАБСЭНГЭ (тиб. - санскр.) - Лев мудрости.
ШИРИДАРМА (санскр.) - Великолепное Учение.
ШОДОН (тиб.) - Бурятская форма от тибетского "чортен". Чортен (санскр. ступа) - буддийское ритуальное сооружение определенных пропорций, воздвигаемое над мощами Будды, великих святых лам и т.п. Нам же больше известен под названием "субурган".
ШОЕН (тиб.) - Сфера религии.
ШОЙБОН (тиб.) - Подданный Учения, последователь буддийского Учения.
ШОЙДАГБА (тиб.) - Проповедник.
ШОЙЖОН - То же, что Чойжон.
ШОЙЖИНИМА (тиб.) - Солнце Учения.
ШОЙНХОР - То же, что Чойнхор.
ШОНО - Волк.
ШУЛУУН - Камень.
ШУЛУУНБАТА - Крепкий камень.
ШУЛУУНБААТАР - Каменный богатырь.
ШУЛУУНСЭСЭГ - Каменный цветок.

ЭДИР - Юный, молодой.
ЭЕЛДЭР - Любезный, деликатный, учтивый.
ЭЛБЭГ - Обильный, изобилующий.
ЭЛДЭБ-ОЧИР (монг., санскр.) - Монгольский вариант имени Нацагдоржи, употребляющийся наравне с ним.
ЭНХЭ - Спокойный, благополучный.
ЭНХЭАМГАЛАН - Благополучное спокойствие. Имя Манчжурского императора Канси XVII в.
ЭНХЭБАТА - Крепкое благополучие.
ЭНХЭБААТАР - Мирный богатырь.
ЭНХЭБАЯР - Радостное благополучие.
ЭНХЭБУЛАД - Мирная сталь.
ЭНХЭЖАРГАЛ - Счастливое благополучие.
ЭНХЭТАЙБАН - Благополучный мир.
ЭНХЭРЭЛ - Нежность.
ЭРДЭМ - Наука, знание.
ЭРДЭМБАЯР - Радостное знание.
ЭРДЭМЖАРГАЛ - Счастливое знание.
ЭРДЭНИ - Драгоценность, сокровище.
ЭРДЭНИБАТА - Твердая драгоценность.
ЭРЖЕНА - Стилизованная форма от бурятского "эржэн" - перламутр.
ЭРХЭТЭ - Полноправный.
ЭТИГЭЛ - Надежный.

ЮМ (тиб.) - Имеет несколько значений: во-первых - мать, во-вторых - шакти, божественная сила (творческий женский аспект высшего божества - Шивы), в третьих - как буддийский термин - высшее знание, интуиция всеохватывающий женский источник, из которого все проистекает и куда все возвращается). Наконец, в - четвертых, - Юм - название третьей части "Ганчжур". Имя Юм редко встречается отдельно, в основном в сложных композициях.
ЮМДОЛГОР (тиб.) - Мать - Белая спасительница, т.е. Белая Тара (бур: Сагаан Дара - Эхэ).
ЮМДОРЖИ (тиб.) - Алмаз (ваджра) интуиции.
ЮМДЫЛЫК (тиб.) - Счастье, благополучие матери.
ЮМЖАНА (тиб.) - Украшение матери, или око интуиции.
ЮМЖАП (тиб.) - Покровительствуемый высшим знанием.
ЮМЖИД (тиб.) - Счастье матери.
ЮМСУН, ЮМСУМ (тиб.) - Королева - мать.
ЮНДУН (тиб,) - Первое его значение - мистический крест, свастика, которая является одним из древнейших индийских символов благоденствия); второе - неизменный, нерушимый.

ЯБЖАН (тиб.) - Украшение отца.
ЯМПИЛ (тиб,) - Умножающий мелодию.
ЯНДАН (тиб.) - Мелодичный, звучный.
ЯНЖИМА (тиб.) - Владычица мелодии, обладающая мелодичным голосом. Эпитет Сарасва-ти, богини красноречия, песнопения, покровительницы искусств и наук.
ЯНЖИН - То же, что и Янжима.
ЯНЖАЙ (тиб.) - Чудесная мелодия.

Его носителями являются около 400 тысяч человек, преимущественно проживающие на территории Республики Бурятия, а также на севере Монголии и северо-западе Китая. В памяти народа сохранились имена дальних предков и родоначальников. Встречаются люди, которые могут назвать имена предков вплоть до двадцатого поколения.

Эта память и уважение отразились в бурятских обычаях и традициях. В устном народном творчестве народа можно встретить имена реально живших людей. Почитание предков является важной обязанностью бурята. В каждом роду бережно хранится память о предшественниках, их особых заслугах и достижениях перед родом, интересных моментах жизни, способностях, которыми они обладали. Культ предков в обществе отразился и на формировании бурятских фамилий, об особенности и истории этого процесса и пойдет речь в статье.

Фамилии иностранного происхождения

Бурятское население на протяжении многих лет имело тесные контакты с тюркскими племенами, а также тунгусо-маньчжурскими народами и этносами Центральной Азии. Эти культурные, бытовые и экономические связи привели к тому, что многие бурятские имена и фамилии, от них образованные, имеют иноязычное происхождение. Они не объясняются с точки зрения бурятского языка, например Тухан, Мало, Нахи, Буйдар, Тоодой, Зонхи.

Бурятский язык и его сложности

Буряты представляют собой общность этнических групп людей с близкими культурами, традициями и диалектами. К концу 19-го века их для удобства в административном плане объединили в единый народ. После 1917 года был введен единый бурято-монгольский язык, на основе монгольского вертикального шрифта, с его помощью носители разных диалектов могли понимать друг друга. В 30-х годах этот шрифт был заменен латиницей, а чуть позже кириллицей, что негативно сказалось на самом языке, так как кириллица не могла продемонстрировать все его тонкости. Именно по этой причине передать с помощью современной письменности личные бурятские имена и фамилии достаточно трудно.

История фамильных имен

История происхождения бурятских фамилий очень молодая. До второй половины 19-го века буряты, как и остальные монгольские племена, вместо родовых имен употребляли имя отца. Например, Аслан Тумэр, что означало Аслан, сын Тумэра. Когда возникла необходимость в оформлении официальных документов, было принято решение давать человеку фамилию, образованную от имени его отца, деда, прадеда или любого предка.

Для того чтобы бурятские фамилии легко читались, их образовывали с помощью русских фамильных суффиксов -ев, -ов, -ин. Иногда использовали окончания -он, -о, -э. Таким образом появились фамилии Цыренов, Будаев, Санжиин, Балдано, Бадмажабэ, Хандаев, Цыренов, Гомбоин и другие.

Значение фамильных имен тесно связано со значением имен, от которых они образованы. Кроме того, бурятские фамилии могут отражать личностные качества предка, его уникальные отличительные черты характера. Очень часто значение фамилий трудно толковать из-за искажения в написании, ученым приходится искать их смысл в других языках, например тибетском.

Фамилии по характерным признакам людей

В давние времена бурятские имена давали по характерным качествам людей. То есть это были слова нарицательного значения.

Кроме того, в качестве личного имени могли служить скотоводческие термины. Например, распространенные бурятские имена, от которых впоследствии образовались фамилии:

• Сагаан - означает «белый»;
• Борсой - «съежившийся»;
• Тургэн - «быстрый»;
• Табгай - означает «ступня или лапа».

В бурятских былинах часто встречаются имена, которые являются метафорами. Например, имя Алтан Шагай означает «золотая лодыжка», бурятское имя Шухаан Зурхэн - означает «кровавое сердце», или Алтан Хайша - в переводе «золотые ножницы», имя Нара Луугаа - в переводе «солнце», имя Сара Луугаа - «луна» и так далее. От этих имен собственных шел процесс образования фамилий, например Хухэнов, Хайшев, Шагаев.

Имена и суеверия

Многие бурятские имена связаны с суевериями. Чтобы уберечь ребенка от злых духов, давались такие имена: Архинша, которое означает «пьяница», Ангаадха - «разиня», Баахан - «кал», Нохой - «собака», Азарга - «жеребец», Шоно - «волк», Тэхэ - «козел», Буха - «бык», Хуса - «баран». От этих имен образовывались фамилии.

Правила написания фамилий

Все бурятские фамилии и имена в настоящее время пишутся в соответствии с правилами русского языка.

• Правило № 1. Составные имена в русском языке пишутся слитно. Например, в русском языке пишется имя Дарижап, несмотря на то, что по-бурятски будет Дар-Жаб.
• Правило № 2. Долгота в фамилии передается с помощью ударного гласного звука. Например, Бабу-Бабу.
• Правило № 3. Конечные гласные «э», «а» в составных именах передаются гласной «о». Исключениями являются имена, у которых в первом слоге «и», «у». Например, по-русски Бато, а в бурятском языке Бата.
• Правило № 4. Гласные «е» и «а» перед последним согласным могут передаваться через «е», «а», «и», «у», «ы». Например, Удбэл-Удбэл.
• Правило № 5. В некоторых фамильных именах в первом слоге гласная «э» может заменяться на «ы» или «и». Например, Гэпэлмаа - Гыпылма.
• Правило № 6. Вместо гласных «э», «о», «а» после шипящих пишется «и». Например, Даша - Даши, Баджа - Баджи.
• Правило № 7. Звонкие согласные в конце имени перед глухими заменяются на глухие. Например, Согто - Цокто.
• Правило № 8. Звук «ш» заменяется на «ц», или «ч». Например, Ошор - Очир, Шаган - Цаган.

Современное образование фамилий

Бурятские фамилии до 1917 года имели только крещеные буряты. Остальное население использовало вместо родового имени имя отца. В наши дни фамилии образуются от имен собственных, к которым добавляются русские фамильные суффиксы. Например, Цырен - Цыренов.

Краткие гласные имен заменяются на «у» или «о». Например, имя Абидо оформилось в фамилию Абидуев, от имени Шагдар произошла фамилия Шагдуров, от Бато - фамилия Батуев.

Многие бурятские фамилии образовались с помощью суффиксов «он», «э», «ай», «ин». Например, Бадмаэабэ, Бадмаин, Симпилан. Но этот способ образования фамилий распространен не очень широко. Все эти суффиксы, кроме «ай» - наследие старомонгольского языка, в то время как суффикс «ай» - показатель родительного падежа бурятской грамматики.

Современные традиции

В наши дни сохранилась традиция в качестве фамилии использовать имя отца. Именно поэтому у многих совпадает отчество и фамилия. Например, Бадмаев Владимир Бадмаевич. Чтобы избежать таких совпадений, некоторые люди в качестве фамилии используют имя прадеда или деда. В настоящее время буряты оформляют фамилии и отчества по русскому подобию. То есть фамилия отца передается детям, девочки меняют фамилию, когда выходят замуж.

Фамилии, заимствованные из русского языка

Кроме всего прочего, известны факты заимствования фамилий из русского языка. Например, фамилия Петров превратилась в бурятскую фамилию Питрооб, Дарвин преобразовалась в бурятское фамильное имя Даарбин, Ленский - в Леэнсхэ.

В бурятском языке не такого понятия, как род. Но если посмотреть на список бурятских фамильных имен, то женские фамилии отличаются от мужских. Их склонение происходит по правилам русского языка.

Интересным является тот факт, что у многих бурятских семей до сих пор нет наследования фамильного имени. То есть если мальчика зовут Бато, а его отца Жамбай, то ребенка в официальных документах родители регистрируют как Бато Жамбаев, а у его сына, скорее всего, фамилия, будет Батоев. Кроме того, ребенку разрешено присваивать фамилию не только по имени отца, но и деда, и прадеда, причем и по материнской линии.